Fantasia ou liberdade?

Nesta data, em Israel e todo o mundo judaico, é celebrada Festa de Purim, que remonta ao tempo pós destruição do 1º Templo de Jerusalém, quando as tribos de Levi e Judá, as remanescentes (pois as demais tribos foram capturadas pelos assírios), foram levadas para a Babilônia (hoje Iraque), e depois esta fora conquistada pelos Persas (hoje Irã). Para maiores informações, vide o Livro de Ester (embora não seja a melhor fonte histórica, traz uma dimensão de sua importância). Ou também esta página sobre História Judaica (eu conheço o autor).
Eu poderia abordar o aspecto religioso, mas deixarei de lado (em parte), pois a intenção deste blog nunca foi uma abordagem religiosa do judaísmo - primeiro por eu não me considerar bastante capaz para isto, e segundo que a minha intenção é abordar as dificuldades da adaptação a Israel e sua realidade do cotidiano.
Desde de cedo, muita gente andando pelas ruas com fantasias das mais diversas, o que é tradição relativa a festa. Eventualmente chamada de Carnaval dos judeus, Purim é uma das festas mais alegres em Israel. No Brasil, assim como em diversas comunidades judaicas do mundo, as pessoas andam com as fantasias em mochilas e as usam apenas nas sinagogas, esperando pela leitura do livro de Ester. Em Israel, por ser o único país no mundo onde judeus são maioria, não há problema algum sair fantasiado. Na verdade, é condizente com o estilo pouco formal daqui.
Eu não tinha planejado nada, mas antes de ir trabalhar, todos os meus colegas compartilharam fotos de suas fantasias, e ao chegar com meu uniforme comum, me senti deslocado. Ao invés de me entristecer, resolvi entrar no ritmo e passei a usar a fantasia da foto - orelhas de coelho. Foi a primeira coisa que encontrei pela frente, e ainda assim teve um efeito muito forte em mim.
De repente, andar com uma fantasia, a princípio boba e infantil, me fez ganhar diversos elogios, despertar risadas e conversas das mais diversas. Passei a ver a história de Ester como sendo minha, de libertação pessoal. A história trata da libertação dos judeus (alias, primeira citação deste termo na Bíblia toda) frente ao chefe de governo persa que queria nossa destruição.
Passei a entender aquela fantasia simples com um significado muito maior do que iniciamente desenhada. Quantas vezes na vida não temos imagens em nossas mentes das situações mais estúpidas, mas engraçadas, e que não a fazemos? O aspecto sexual também pode ser aplicado, embora não seja o foco. Quantas vezes deixamos de fazer algo pelo que os outros vão pensar de nós, e consequentemente, nos retraímos?
No Brasil eu já vinha me libertando um pouco. Minha vinda para Israel, em muito, tem a ver com minha auto determinação. E agora, andar com estas orelhas de coelho fizeram eu trabalhar com mais alegria, energia e determinação, mesmo num dia em que vários de meus colegas faltaram e eu tive que cubrir os seus setores.
Portanto, assim como na história de Ester, me vi livre de muitas amarras. E o mais curioso é que aqui eu tenho levado uma vida muito menos religiosa do que ue levava no Brasil. Tenho frequentado muito pouco as sinagogas e feito poucas leituras de textos diversos, e ainda assim, me vejo imerso num mundo diferente do que eu esperava. É o judaísmo menos pragmático e mais vivido em sua essência.
Isto me faz lembrar da música das "As Frenéticas", onde num refrão elas cantam:
"A gente as vezes sente, sofre, dança, sem querer dançar.

Na nossa festa vale tudo. Vale ser alguém como eu, como você"

Questões linguísticas

Foi divulgado pelo governo de Israel uma tabela com dados das línguas mãe mais faladas por aqui, para pessoas com 20 anos ou mais.
É interessante notar que o hebraico, embora seja a lingua majoritária, ainda não é a língua mais da maioria absoluta da população daqui. Assim como o russo, embora não seja uma das línguas oficiais de Israel (são hebraico e árabe), esteja próximo do árabe.
Por outro lado, mostra o quando o inglês, tão comumente usado como língua franca no mundo, e com todos os acordos e apoios vindo dos EUA a Israel, representa apenas 2% da população. Não consegui encontrar ainda qual a porcentagem da língua portuguesa, mas definitivamente representa menos de 1%.
O mais interessante é que mostra porque quando se vai a postos de saúde, por exemplo, se encontra informações em Hebraico, Árabe e Russo, e nada em inglês. E reforça a minha recomendação de estudo prévio da língua hebraica antes de imigrar para este país, pois fora questões turísticas, pouco se ouvirá numa língua minimamente conhecida aos brasileiros (cito espanhol e inglês, embora a grande maioria pensa que sabe e de fato apenas dobra a língua).
Esta divulgação também não mostra a quantidade de pessoas que tem uma segunda lingua, como eu disse, os árabes e beduínos usam o árabe como primeira lingua e o hebraico como segunda (os beduínos tem maior dificuldade com o hebraico do que os árabes, que falam muito bem). Escrevo isto pois eu lembro certa vez, num mercado, um funcionário, fluente no hebraico, começou a explicar algo em russo para uma cliente. Atualmente uma das minhas gerentes e filha de russos, mas pelas conversas que escuto dela, o hebraico é a primeira lingua dela e o russo ela tem maior compreenção do que capacidade de fala, pois mistura muitos termos em hebraico com o russo.

Dimensões de Israel

Noto cada vez mais o quanto Israel é incompreendida sob diversos pontos de vista, e resolvi esclarecer algumas questões da Geografia deste país.
O fato de ser um país pequeno, "engana" sob diversos aspectos. No quesito área, Israel possui 22.072 Km², o que é um pouco maior que o menor estado brasileiro, Sergipe. Porém, Sergipe possui uma distribuição geográfica mais quadrangular, enquanto Israel é bastante estreita na sua região central (chegando a ter apenas 12 km (em linha reta) entre o litoral de Hertzlia e a fronteira com a Palestina), e tendo uma distância relativamente grande do ponto mais ao norte ao sul.
O fato de ser estreita é o que faz o país parece maior do que é, pois na minha primeira viagem, de Beer Sheva a Eilat, eu levei 3 horas de viagem de ônibus, considerando a única parada de 20 min. Para exemplificar, uma rota de Norte a Sul, entre o Resort do Monte Hermon e Eilat, tem 548km de distância, feita, em aproximadamente 7h, sem considerar possíveis congestionamentos. Uma distância um pouco maior do que entre Rio de Janeiro e São Paulo.
Eu encontrei este mapa que exemplifica bem o tamanho do país, se comparado com a maior cidade brasileira, São Paulo. Como eu costumo dizer, Tel Aviv é do tamanho de alguns bairros de São Paulo, como Jardins e parte da Bela Vista, com uma população menor que estes bairros, isoladamente.
Estes e outros dados eu deixei no quadro abaixo. Notem que em alguns casos, eu comparei Israel a um estado ou cidade brasileira:

O aeroporto Ben Gurion embora menor em número de passageiros e área ocupada, é atendida por 48 Cias Aéreas, enquanto o aeroporto de São Paulo é atendida por 35. A grande diferença está nos vôos nacionais, pois desde TLV há vôos apenas para Eilat, e que Tel Aviv possui 2 aeroportos, sendo o segundo localizado próximo ao Parque Yarkon, e um pouco maior que o aeroporto Campo de Marte em São Paulo (usado apenas para táxi aéreo), e que faz vôos para Eilat e alguns poucos destinos internacionais.
Note que a maior distância entre cidades de Israel cabe dentro do estado de São Paulo, ou seja, nem é preciso comparar com a maior distância entre cidades do Brasil, pois seria igual comparar um país pequeno com um continente inteiro.

Bye bye Putin?

Chama a atenção a quantidade de imigrantes vindos de países da extinta URSS, especialmente Rússia e Ucrânia, aqui em Israel. Desde a queda daquele país e sua abertura política e econômica no início dos anos 90, milhões de russos vieram para Israel em busca de um país melhor para viverem, pois ali estavam privados de demonstrações públicas de religiosidade, além de todas as falhas que o regime soviético causou na vida de muitos. Onde quer que se vá neste país, se escuta russo. No meu caso, ao menos uma vez por dia, praticamente todos os dias.
Olhando para os dados divulgados pelo Banco Mundial realmente é impressionante a melhoria em diversos índices econômicos de Israel, especialmente desde 1960.
Minha amiga americana, de origem parcialmente ucraniana, muitas vezes me disse que muitos dos ucranianos, em especial, vinham para cá para depois abandonarem Israel e entrarem em paises da União Européia, pois os acordos diplomáticos com Israel são mais avançados do que com os países soviétivos, e terem uma vida mais tranquila. E os ucranianos, em geral, tem maior conhecimento de línguas estrangeiras que os russos.
Era uma história que, de certa forma, me custava a acreditar. Até que recentemente eu encontrei uma reportagem compartilhada por outros imigrantes, elaborada pelo jornal Haaretz, que fala exatamente isto, embora trate apenas dos russos e não dos ucranianos.
A reportagem traz a constatação de que muitos judeus que fizeram a chamada "Aliá do Putin" (Imigração do Putin), que foram realizadas após os anos 2000, especialmente após 2010, estão retornando para a Rússia ou indo para outros países, como Alemanha.
Os russos que vieram para cá antes da instituição do movimento Sionista de Hertzel, que deu início as negociações para a Partilha da Palestina em 1947, ou aqueles que receberam autorização especial (de saída) do Kremilin no anos 80, e os que sairam após a queda da União Soviética, vivenciaram um país numa situação socioeconômica muito deteriorada, e encontraram um país com condições de melhorias, embora ainda não fosse a potência econômica que é hoje. Porém, após os governos Yeltsin e Putin, a Rússia teve um crescimento social muito forte e reformas em estruturas decadentes herdadas do período soviético, embora ainda seja um país com diversos gargalos neste quesito, com inflação alta e baixo poder econômico para a maioria da população. Os imigrantes que vieram após a abertura econômica e após o período Yeltsin, portanto, vivenciaram melhores condições na Rússia e tinha expectativas mais altas que os das gerações anteriores.
Depois de ter lido alguma das reclamações na reportagem, considerei muitas delas válidas, porém exageradas em certos casos.
Há que se considerar outro fato, que para fins de imigração para Israel, basta ter um laço parental de até 2º grau, ou seja, seu avô ou avó ser judeu, mesmo que você não seja, terá total direito a imigrar e gozar dos benefícios concedidos. Porém para a Lei judaica (Halachá), é necessário ser filho de mãe judia, ou ter passado por uma conversão, porém em Israel, quem tem força política e religiosa é apenas a ortodoxia, e apenas as conversões realizadas aqui (em instituições ligadas a Rabanut Central) são reconhecidas, o que para muitos imigrantes russos tem gerado problemas de serem reconhecidos como judeus, desde não poderem ser enterrados em cemitérios judaicos, como serem discriminados em empregos onde é necessário ser judeu, como no manuseio de alimentos (para obtenção do atestado de Cashrut, ou seja, de que o alimento foi preparado sob a lei judaica), mas tem se extendido até para serviços como de garçons, que não requerem isto.
Ainda assim, as imigrações vindas da Rússia, em particular, ainda representa cerca de 20% dos imigrantes que chegam todos os anos a Israel.
De todo modo, fiz questão de compartilhar estas reportagens e esta realidade para alertar aos que tem intenções de imigrar para algum país, incluindo Israel, para que se preparem para um plano B, pois sempre é possível se decepcionar com o que encontram, e se trata de um aspecto pessoal. Em qualquer país para o qual se vá sempre se encontrará coisas boas e ruins, porém é necessário ter um grau de tolerância, pois a imigração sempre lhe tirará da sua zona de conforto, e até poder se sentir integrado, leva tempo, e ficar culpando o país para onde se foi não resolverá a questão, pois quem pagará o preço financeiro e psicológico da decepção será você, e não os que ficam, e aquele "instinto" de xingar via redes sociais, por exemplo, em nada ajuda - apenas criará um sentimento de inimizade nada construtivo com a população do país que se deixou.
Obs: O mapa inicial foi desenvolvido pelo jornal Haaretz, e eu apenas traduzi. Notem que eles chamam de Ex União Soviética, porém só consta pintada a Rússia.

Um imigrante ilegal - uma linda história

 .(וַאֲהַבְתֶּ֖ם אֶת־הַגֵּ֑ר כִּֽי־גֵרִ֥ים הֱיִיתֶ֖ם בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם* (דברים י'ט

No meu trabalho aqui em Israel, tive uma chance única de conhecer um ex imigrante ilegal. Digo ex, pois é uma rara exceção dos que conseguiram legalizar sua situação em Israel.
Vou omitir seu nome e foto, porém resolvi expor um pouco do que ele compartilhou comigo a respeito da sua vinda para cá.
Ele é nascido na Eritréia, país que se separou da Etiópia, na África oriental, e chegou a lutar na guerra da independência de seu país, durante o início dos anos 90. Porém, como muitos do seu país de origem, sofreu demais com a fome e completa falta de perspectiva.
Ele é professor, e vendo a fome de perto, fez como muitos, e tentou a vida noutro país. Chegou a Israel, tendo pago a atravessadores para leva lo ao Egito, na região asiática, no litoral do Mar de Aqba, para dali seguir viagem com outros, a pé, e tentar atravessar a fronteira de Israel. Muitos são pegos pelo exército Egípcio e são mortos, o que felizmente nao foi o caso. Depois de 2 meses, conseguiu chegar a Beer Sheva, e tinha apenas 100 shekels nos bolso para passar o mês (Meu almoço de hoje me custou 50!)
Ele recebeu ajuda de etíopes aqui legalmente imigrados, pois falam a mesma língua, e viveu ilegalmente em Israel por cerca de 5 anos, quando após muitos anos de luta, conseguiu receber status de refugiado e hoje tem praticamente todos os direitos que qualquer cidadão comum possui. Já são 6 anos desde a legalização da situação dele.
Quando ele me contou esta história, num inglês bastante carregado e fraco, eu me contive para não chorar, assim como faço enquanto encerro esta publicação.
Hoje ele tem um salário médio de 6 mil shekels, trabalhando em média 44h/semana, e parte dos seus ganhos ele envia para a família que ficou.
É uma história bonita, no meio da perversidade do governo de Netanyahu em querer oferecer uma ajuda financeira e mandar os imigrantes ilegais para Ruanda, sem garantias de condições humanas, ou irem presos indefinidamente. Sobre isto comentarei em breve.

*Tradução: E amarás ao estrangeiro pois estrangeiros vocês foram na terra do Egito (Deuteronômio 10:19).

Eu e os russos

Desde os anos 90, a onda imigratória da extinta União Soviética, em especial da Rússia, forma um grupo muito grande, forte e unido. Antes de vir para cá, havia lido de poemas a reclamações a respeito dos russos em Israel.
No momento oportuno escreverei a respeito da participação deles na sociedade israeli. Resolvi dedicar minha atenção a minha interação com eles, pois é inevitável não notá los.
Na minha chegada, pouco após receber o visto de entrada e ser direcionado ao Ministério do Interior, para meu registro oficial como cidadão israeli que agora eu também sou, tive que lidar com ao menos uns 15 russos (entre alguns ucranianos no meio). A guia (agente oficial do governo) que nos acompanhou também era russa e pouco falava hebraico. Como relatei antes, se não fosse por uma ucraniana que traduzia o que ela nos dizia em russo, eu teria apenas ficado junto a eles e seguir em frente. No ministério em si me ofereceram atendimento em espanhol, mas como tenho certa dificuldade com esta língua, preferi o inglês, que foi muito bom e gentil.
Ao chegar na minha primeira moradia, meu colega de apartamento, brasileiro, me relatou muitas das dificuldades com a presença dos russos nas aulas de hebraico, e o fato da professora traduzir tudo para o russo, de todos os outros brasileiros que desistiram das aulas por isso, menos ele. Cheguei ao absurdo de ter acompanhado uma apresentação sobre o dia da Independência de Israel onde até o Hino Nacional, Hatikva (A Esperança), foi recitado em russo! Isto me influenciou num primeiro momento, não em detestá los ou algo próximo, mas de sentir que existe um peso maior a absorção deles do que a dos demais. Continuo considerando que toda aquela tradução foi além do necessário, afinal o hebraico e o árabe são as línguas nacionais.
Passados estes eventos iniciais e broncas que eu recebi até de um rabino amigo meu, segui meu caminho sem me incomodar com a presença deles. Na verdade, passei a me divertir com isto. Pois em muitos momentos, da mesma maneira que eu me atrapalhava com coisas diárias, eles também. Então vamos rir!
Com meus colegas de Ulpan eu nunca tive qualquer tipo de encrenca ou enfrentamento, embora tenha presenciado algumas, especialmente entre eles e os hispânicos. Minha sala era 1/3 de russos, 1/3 de hispânicos e 1/3 das demais nações. Todos sentiram as dificuldades de receber uma carga muito pesada de informação em pouco tempo, e muitos falavam entre si para que se entendessem, mas no que um grupo falava, o outro protestava dizendo que atrapalhava ao outro, e vice e versa.

Russos "é" legal. traduzi como está escrito.

Aos poucos eu me integrei a eles, ou talvez fui integrado a eles, ainda não sei ao certo. A questão é que sempre foram muito gentis comigo, assim como eu tento ser com todos. Desde uma torrada com caviar de salmão no interválo da aula, passando por espetinhos de coração de frango, bolos, chás, café, humus, burekas... e tentativas de comunicação de entendimento mútuo, apesar das dificuldades linguisticas envolvidas.
Pelo relato de muitos, que enfrentam dificuldades desde anteriores a sua vinda, com o convívio com eles como vizinhos, vejo que eu sou um homem de sorte.
No trabalho uma das minhas chefes é filha de russos, e muitas colegas de lá são, e na medida do possível tentamos nos entender. Outro dia uma cliente filipina, que só falava em inglês, não conseguia ser entendida, e eu intervi e tudo se resolveu, assim como alguns clientes russos também tentaram se entender comigo, e precisei da ajuda para serem compreendidos. Meus conhecimentos de russo não vão muito além de "eta" (isto), "dá" (sim), "niet" (não) ou "priviê" (bom dia?), e que quando eles veem a vogal "O" eles leem como leriamos "A", e por isso é comum eles chamarem os brasileiros de Marcela, Murila, Rogéria, Alberta e assim por diante - tanto que isto não me aborrecia.
Houve uma vez no trabalho que tomei bronca em russo, pois a cliente só falava em russo começou a levantar a voz para mim por eu não saber o que ela queria, no que eu levantei também dizendo que estavamos em Israel e se ela não falasse em hebraico eu não tinha obrigação de entende la - ela só queria saber onde ficava o provatório.
Recentemente acabei conhecendo uma russa numa palestra. Estava de saída e notei que alguém se aproximava, e por isto fiz o elevador esperar. Entre uma conversa e outra, ela notou minha dificuldade com o hebraico e passamos a falar em inglês, no que ela ofereceu ajuda e mantemos contato.
Claro que nem tudo é lindo e maravilhoso, e no devido momento relatarei sobre isto, mas no que diz respeito a mim, está tranquilo!

Eu e os muçulmanos

Infelizmente eu não tenho amigos muçulmanos, mas conheço alguns virtualmente e gostaria de tratar um pouco da minha relação geral com eles aqui em Israel.
Desde que eu morava no Brasil, via muitas reações discriminatórias aos muçulmanos em geral, sem um fato no Brasil os que justificassem. Reações via internet na maioria, pois o brasileiro médio ainda acha que pode se esconder aqui.
Na verdade, boa parte da reação negativa a qual eu via ou ouvia era relacionada a fatos na Europa e Oriente Médio, como o levante do ISIS na Síria e Iraque ou os atentados ocorridos na Europa nos últimos anos. Se fosse regra geral se justificaria. Se...!
O Brasil, neste sentido, é um exemplo de boa convivência entre judeus e muçulmanos. Lembro bem do Yom Kipur de 2013 onde duas muçulmanas usando burcas pretas (se o nome não for este, peço desculpas), mostrando apenas o rosto, e passaram ao lado de uma das maiores sinagogas de São Paulo, a Mekor Haim, que fica no bairro da Santa Cecília. E de repente pararam para conversar com dois rabinos, que voltavam para a reza, após o breve interválo que há de tarde, e a conversa, em árabe, fruiu de forma muito tranquila.
Embora os muçulmanos seja minoria em Israel, a proporção deles na população na verdade cresceu nos últimos anos, tanto pela alta taxa de natalidade entre eles, como pela queda da natalidade dos judeus em geral, mesmo com as imigrações de judeus ainda em alta, da qual integrei as estatisticas de 2017, quando cheguei aqui.
Eu venho apenas observando o comportamento deles como dos meus amigos. Deles eu não tenho qualquer tipo de reclamação ou apontamento a fazer, até porque na maioria dos casos, poucos falam hebraico, e os que falaram comigo, sempre foram muito respeitosos, com direito a abraços, cumprimentos de mão e agradecimentos. Quando trabalhei num hotel no Mar Morto, tinha um garçom que me pedia para falar em português, para conhecer a sonoridade da língua. As mulheres são mais retraídas e apenas perguntam coisas diretas, quando necessário, sendo sempre muito educadas. O homem da foto eu não o conheço, apenas vejo esta cena com certa frequência por aqui, onde no meio do horário de trabalho, eles param, se viram para Meca, e com seu tapete fazem suas rezas mesmo que no meio da rua, com total segurança.
Os homens, eu os acho mais mal vestidos, fumam muito e sempre com um copo de café turco nas mãos, que cada vez mais vem sendo substituído pelas bebidas energéticas, e os mais jovens andam em bandos, especialmente os beduínos em Beer Sheva. As mulheres também andam mais entre elas, e sempre noto a qualidade dos lenços usados para se cobrirem, além da maquiagem usada, da voz mais baixa com que falam, e até mesmo do perfume que usam. Mesmo as que só mostram os olhos já consigo ver beleza.
A convivência em geral é muito tranquila. Tanto é que lembro que durante dois momentos de aumento da tensão com palestinos, em junho/2017, quando 2 políciais foram mortos no Portão de Leão (entrada da Cidade Antiga, ao lado da entrada da Esplanada das Mesquitas), em Jerusalém, e o governo de Israel tentou (e recuou) implementar sistemas de seguranças adicionais. Assim como os conflitos com o anúncio de Donald Trump reconhecendo Jerusalém como capital de Israel, tirando a Cidade Antiga, em todo o país a convivência continuou igual e praticamente inabalada. Num dos centros de absorção de Beer Sheva, sul de Israel, muitos funcionários são muçulmanos, só para dar uma dimensão da convivência.
Da parte dos israelenses, o que noto é que dos recém chegados, e falo especificamente dos brasileiros, há discriminação! Um colega de trabalho sempre faz comentários pejorativos de que furtos ocorridos na loja são causados por eles. Embora seja verdade, não são os únicos, e eu já vi duas judias, loiras e aparentemente inofensivas, furtando um par de tenis e deixando um par velho na loja, num momento em que me ausentei. Quando estive em Jerusalém para o feriado judaico de Shavuot (celebração da entrega da Torá no Monte Sinai), cheguei a ouvir comentários como "empurrar esse povo pra lá". Ainda assim, também vejo ações anti discriminação, e como já citei anteriormente, uma brasileira que administra um grupos de ajuda a imigrantes brasileiros é bastante enérgica em não permitir comentários depreciativos.
Um colega que veio para cá anos antes de mim é também outro exemplo de discriminador. Numa tensão a respeito da sua falta de respeito, foi quando eu decidi romper contato.
Alguns me acusam de ser cego, de romantizar algo que não deveria ser romantizado, mas parto do princípio que eu tenho o respeito inicial a oferecer. Se não me oferecerem é um problema dos outros, e não meu! Eu não estou aqui fazendo defesa de terroristas ou bandido. O que quero dizer que é que na minha visão a crença não faz da pessoa um bandido, e sim sua indole, criação, educação (ou a falta dela), e que isto e outros fatores não estão necessariamente ligadas ao islã.
Eu até consigo compreender que europeus tenham uma percepção frente aos muçulmanos bastante influenciada pelos atentados que tem ocorrido naquele continente. Lembro de uma amiga que morou em Barcelona e se viu forçada a modar de vizinhança pois ela usava roupas curtas e vieram dizer que ela desrepeitava o islã, e a queriam totalmente coberta. Quem já passou o verão na Europa ou aqui em Israel tem uma noção do calor que faz por aqui nesse período do ano...
Também não sou cego em relação a certas situações que eu soube que aconteceram aqui, e partiram da iniciativa do governo local, como uma banda palestina que faria shows no Reino Unido e tiveram seus instrumentos retidos no aeroporto Ben Gurion (TLV). Assim como o youtubber Nas também já reclamou de ser sempre interrogado ao sair do país, mesmo sendo cidadão pleno de Israel e defensor do estado judeu. Se bem que isto ocorre em qualquer aeroporto do mundo, como ele apresenta no vídeo.
Um colega brasileiro, de origem libanesa, de nome Muhammed, e que visita constantemente o Líbano, já disse ter vontade de conhecer aqui, mas tem medo de ser deportado por ser muçulmano e com o nome do maior profeta deles. Eu disse que ele muito provavelmente será bem vindo, porém alertei a ele que por ter um nome tão emblemático e visitado o Líbano diversas vezes, ele teria dor de cabeça e seria interrogado no aeroporto ao chegar, mas teria sua entrada liberada. E que por via das dúvidas, que obtivesse um passaporte novo, sem o carimbo daquele país, que infelizmente, ainda é considerado um inimigo de Israel.

Jerusalém em disputa

No dia 06/12/2017, o presidente dos EUA oficialmente reconheceu Jerusalém como capital de Israel, seguido por República Tcheca, embora esta apenas a parte Ocidental. Alguns poucos outros países também seguiram este reconhecimento.
O significado é muito maior fora de Israel do que dentro, pois os cidadãos de Israel, assim como o governo local, já encaram Jerusalém como sa capital há anos.
Porém há alguns pontos que precisam ser notados. Jerusalém, acima de tudo, é o ponto nevrálgico das negociações entre Israel a ANP para a formação de um futuro país palestino autonomo:

Embora se fale de uma Jerusalém indivisível, a divisão já existe, e não consta nas fronteiras previamente desenhadas. A parte Ocidental é de maioria judaica, enquanto a parte Oriental de maioria muçulmana, porém a cidade se expandiu tanto a norte, sul e leste, onde há moradias judaicas e muçulmanas compartilhando muros ou ruas, como em Talpiot. Portanto, falar em indivisível é um erro, embora uma divisão política seja muito complexa de ser feita sem desagradar qualquer um dos lados. A divisão, inclusive, pode ser vista no teto das casas, pois em Israel se usa aquecedores d'água de cor branca e os muçulmanos usam de cor preta, como forma de auto afirmação;

Mapa da cidade de Jerusalém

Andando pela área Ocidental é muito fácil escutar alguém falando em árabe. Há muitos que trabalham na região. Desde o Terminal Central de onibus, hotéis e até mesmo na segurança do Muro Ocidental. E andam sem qualquer problema ou sendo encarados (normalmente quem faz isto são turistas);
Pouco se fala que o até então impensável já foi oferecido. Nas negociações de paz do final do governo de Bill Clinton em 2000, o então Primeiro Ministro de Israel, Ehud Barak ofereceu a divisão de Jerusalém a Arafat, que para variar, prontamente se recusou. Esta história demorou a ser revelada, e um dos livros que relata isto é a biografia de um dos filhos de um lider do Hamas. Até mesmo um dos maiores jornalistas brasileiros sobre Oriente Médio - Guga Chacra - desconhece o tema (já tive a oportunidade de debater isto com ele);
Portanto, tiveram a chance de dividir a cidade, como dizem querer, e não aproveitaram a oportunidade;
Num primeiro momento eu demonstrei preocupação com o reconhecimento por parte dos EUA, pois isto poderia ser usado como pretexto para a volta da violência a Israel, o que aqui não ocorreu, apenas manifestações mundo afora. Porém, ao ler um pequeno comentário, pensei na questão de que a ANP busca incessantemente uma justificativa para aumentar a violência, e dizer que ela foi provocada por Israel. Há um jogo de propaganda com um assunto de extrema seriedade, pois se uma escalada da violência viesse sem motivos aparentes, dariam força a reação israelense, tanto no campo da propaganda como militar, mas no caso, coloca Israel novamente num ponto onde teria "forçado" aos palestinos, que só possuem pedras, a lutar com sangue alheio e também o próprio, pelo que lhe consideram seu também;
Alias, segundo o livro de Mossab Hassan Yousef, ex membro do Hamas e filho de um dos líderes, "O Filho do Hamas", ele revela que antes da visita de Ariel Sharon nas proximidades do Monte do Templo, que até hoje é tido como o fator chave para a 2ª Intifada, já havia planos para desencadear uma revolta popular. No livro ele conta em detalhes este plano e como a tal visita serviu para culpar Israel por isto;
Outro ponto que gostaria de destacar é que o reconhecimento feito por Trump é tido como uma provocação, mas o movimento feito pelo presidente turco Tayyip Erdoğan, de transferir suas embaixadas para Jerusalém Oriental não é provocação, né?
Trump não disse que Jerusalém é indivisível. Deixou em aberto este tema;

Comum de ver no bairro muçulmano estas adorações a Jerusalém

Vivendo em Israel, posso constatar mais uma vez que a mídia brasileira em geral faz um alarde muito maior que os fatos vividos em Israel. Vivo em plena segurança, sem medos ou paranóias, e mesmo com os protestos pró Palestina, são muito menores aqui do que de fato o que é mostrado. Inclusive prestei um breve depoimento ao Correio Brasiliense, e há momentos que uma jornalista de Belém-PA também entra em contato comigo;
Neste inverno em Israel e o forte frio em Jerusalém, variando entre 3ºC e 10ºC, é muito fácil andar pela parte muçulmana da Cidade Antiga e ouvir hebraico fluente no meio dos transeuntes. Aliás, transito por ali sem medo, de dia ou noite;

Na entrada da Igreja do Santo Sepulcro

Vocês já notaram que os maiores simbolos do único Estado Judaico do mundo não são judaicos, como o Domo da Rocha e Al-Aqsa, ou a Igreja do Santo Sepulcro? Sem esquecer do Templo Bahai em Haifa, que é da Fé Bahai;
Pouco é divulgado que muçulmanos ou qualquer um são bem vindos a área do Muro Ocidental, o que não ocorre com judeus (e somente judeus) na área do Monte Templo, onde ficam as Mesquitas do Domo da Rocha e Al-Aqsa e ficavam os dois primeiros Templos Sagrados de Jerusalém. É muito fácil para a polícia jordaniana, responsável pela guarda do local desde a Guerra dos 6 dias, saber disto. Por ser judeu sou proibido de entrar no Monte do Templo;
Desde de antes de chegar, há lançamentos diários desde a Faixa de Gaza, de bombas e mísseis para o solo israelense. São de baixo alcance e a princípio baixo poder de destruição, e normalmente caem no deserto, e por isto mesmo o Iron Dome não é acionado para interceptar. Porém, antes do anúncio dos EUA, o sistema de trem que sai de Beer Sheva e passa próximo foi paralisado para a remoção de materiais que estragaram a linha férrea, e que foram lançadas desde Gaza. Em novembro de 2017 a região sul de Tel Aviv foi acordada com sirenes anti bombas, o que até hoje não foi confirmado como alarme falso;
O mais próximo que um míssel chegou perto de causar perdas humanas em Israel foi na cidade de Sderot, onde o Iron Dome não o interceptou e este caiu numa rua da cidade, causando danos apenas nos carros da rua. Porém o Iron Dome foi acionado outras vezes;
Passados mais de um mês após o anúncio, a tranquilidade nas ruas é a mesma de antes, incluindo em Jerusalém;

Opiniões são livres, mas devem estar baseadas em fatos e tentar ser o mais imparcial possível, o menos tendencioso, e respeitar ambos os lados. Fora isto, é uma provocação sem sentido, sem necessidade, que só contribuem para animosidades, e reafirmam a estupidez de quem o emite. O fato de eu querer que os palestinos tenham um país autônomo não implica em querer a destruição de Israel.
Escrevo isto lembrando do pouco que li do Brasil, onde um amigo citou Israel como um estado colonialista. Vivendo num mundo colonizado e também colonialista, incluindo o Brasil, um professor universitário deve ter um pouco mais de estudos do caso para dar um depoimento; mas sua área de atuação é a educação, da qual tenho plena ciência das suas capacidades, o que não é o caso de geo política do Oriente Médio. Não que eu possua tais estudos, mas possuo vivência, o que nem ao menos é o caso dele e de tantos outros, e ainda assim eu prefiro não me manifestar muito a respeito. Dentro desta prerrogativa, quando pediremos desculpas aos índios, e voltaremos para a Europa, África e Ásia, e deixaremos a terra (Brasil) a quem ela pertence? (pergunta cheia de deboche e ironia).
Encerro estas curtas observações comum video que circulou muito as redes sociais em 2017, quando Mossab Hassan Yousef, ex membro do Hamas e filho de um dos líderes, desmacarou parte das contradições da ANP no Conselho de Diretos Humanos. O vídeo é editado, mas notem que quem mostram que repudia Israel são mundialmente conhecidos pelos desrepeitos aos Direitos Humanos, como Síria, Catar, Coréia do Norte e Venezuela, para citar alguns. Não quero dizer, entretanto, que Israel não cometa erros com os palestinos, mas vivendo aqui eu vejo que não é nem 5% do que é tratado na mídia brasileira, que aliás, só trata do caso quando Israel reage com bombardeios, dando a falsa impressão de que Israel começou tudo e quer sufocar palestinos, que só tem pedras para se defenderem.

Novo Nome

Em Israel, a mudança de nome pode ser feita sem precisar se justificar e de modo bastante simplificado. Vale inclusive para transexuais transgêneros, embora sem a alteração de gênero! Mas antes de explicar, escreverei sobre a motivação de mudar de nome.
Primeiramente pensar num nome novo pra si é algo um tanto quanto desafiador. Há escolhas na vida que os pais tomam por nós, e uma das primeiras é a escolha do nome. Eu sei que eu quase ganhei o nome de Rafael, mas minha mãe tinha um certo ressentimento com um colega de trabalho e optou por Murilo, e meu pai, como um bom homem, respeitou a decisão.
Outro motivo para mudança de nome é a questão da pronúncia. No Brasil, embora o meu nome não seja tão popular, é relativamente fácil para pronuncia lo. Poucas foram as vezes que alguém teve dificuldade - em geral é confundido com nomes como Rodrigo, Mauricio, Maurílio.
Lembro de quantas vezes o jogador de volei Nalbert, capitão da seleção brasileira de Volei na conquista da medalha de ouro em Atenas 2004, insistiu para ter a pronúncia correta do nome dele, que é de origem francesa, e portanto, a última letra é muda (le-se Nalbér) - o mesmo acontece com meu amigo Gilbert (le-se Gilbér), que quase sempre é chamado de Gilbertchy ou Gilberto.
Aqui em Israel, nomes de origem latina, especialmente luso espanhola, são de difícil pronúncia para eles. Não é má vontade, é uma combinação de sons desconhecida. Lembro do ex jogador Jorginho, que atuou pelo Brasil na Copa de 94 nos EUA, e como jogava num clube da Alemanha, lá pediram pra ele para ser chamado de Yorg, pois seria muito mais fácil para o alemão chama lo. Foi uma adaptação que deu certo.
Há que se levar em conta que o alfabeto hebraico não possui certas letras e seus sons, como o J, de Jonatas, mas que por ter uma origem bíblica, é lido como Yonatan. Só pra citar um exemplo simples.
Como eu não conheci nenhum nome minimamente próximo ao meu, em sonoridade e significado, eu resolvi buscar por outro, mais simples e moderno: Moti (מוֹטִי). Acho que reflete um pouco de quem sou. Um nome contemporâneo e conectado as tradições, sem deixar de olhar para o presente e futuro, pois é uma versão reduzida de Mordechai (ou Mordecai), mais conhecido pela história no Livro de Ester.
Muitos novos imigrantes, bem como israelenses nascidos aqui alteram seus nomes. Em geral, os judeus, até pela dúvida de qual nome escolher, optam pelo nome judaico que receberam, nome este usado apenas em momentos de reza ou ao subir à Torá. Resolvi deixar para um uso restrito as rezas.

Porém há alguns detalhes a se saber:

• é possível alterar também o sobrenome, mas eu gosto da minha origem e não teria motivos para mudar, mesmo que isto também gere uma pequena dificuldade de pronúncia. Essa mudança pode ser para qualquer sobrenome.
• O nº da identidade local não se altera.
• Toda alteração deverá ser feita pelo maior de 18 anos pessoalmente e diretamente num escritório do Ministério do Interior (aqui chamado de Misrad Hapnim), e pagar a taxa estabelecida.
• A nova identidade agora é biométrica, ou seja, quem renovar ou pedir uma nova, terá que registrar as digitais dos dedos indicadores, como já ocorria com os passaportes, pois antes não havia este registro.
• Uma nova alteração, não importa o motivo, será feita apenas após 7 anos do pedido da alteração anterior.
• Na nova carteira de identidade não constará visível o nome anterior, mas constará no seu prontuário eletrônico mantido pelo governo. O primeiro passaporte após a alterção constará o nome anterior e o nome atualizado, incluindo naquele código numérico. Os demais constarão apenas o nome atualizado.
• A nova identidade é encaminhada a agência mais próxima dos correios e em alguns casos é necessário buscar, noutros eles entregarão mediante a senha dada no pedido;
• A identidade anterior é cortada nas pontas e ganha um selo com QR code e data de validade de 2 meses a contar do pedido da nova. Ela deverá ser picotada após receber a nova;
• Oficialmente, feito o pedido e pago por ele, a pessoa já passa a ser conhecida pelo novo nome;
• É solicitado ao cidadão escrever o nome em alfabeto latino, de acordo com a leitura na língua inglesa, para fins de documentos internacionais, como passaporte.

Algo que tem dado um pouco de dor de cabeça nos novos imigrantes é que até maio de 2017, ao desembarcar ter o seu registro feito, o documento dado tinha validade de 10 anos, pois não eram capturado as digitais, porém agora, o sistema no aeroporto ainda não foi atualizado, portanto o imigrante novo recebe em média 2 meses para providenciar o novo documento, e deverá pagar por ele! O imigrante novo, por sinal, não poderá trocar seu nome diretamente no aeroporto, apenas controlar se o registro em hebraico está apropriado, pois não é incomum registros estranhos.

Há uma hora de partir?

Em todo processo de imigração deve ser levado em conta que ele pode não ser para você, ou o local ou país não são, ou parecia ser, mas depois de chegar viu se que não. Tentar é sempre válido, e reconhecer que chegou a hora de seguir outro rumo não é demérito, é na verdade, um ajuste de vida, e deve ser valorizado. Ficar com o pensamento pelo resto da vida "e se eu tivesse ido" é muito sofrido, pois se trata de algo que nunca se saberá. O "Se" é algo que não aconteceu, e não se saberá como de fato seria.
Reconhecer o momento de finalizar uma imigração exige preparo, tanto quanto o processo inicial em si.Talvez até maior!
Mas com tantas coisas boas que ocorrem em Israel, como a ecônomia em alta, a inflação estável, índice de desemprego baixo e baixíssima violência urbana, porque ir embora? São diversas respostas possíveis, como dificuldade de adaptação com a cultura local, vivenciar uma realidade diferente da esperada, a diferença climática, não contar com a devida ajuda, estar solitário, salário abaixo do esperado, promessas não cumpridas, tragédias familiares, a soma das anteriores...
Depois de algumas publicações aqui, tive algumas conversas com um amigo que mora em Israel há anos, e ele me confidenciou que amigos dele voltaram para seus países de origem ou foram para outro. Um brasileiro não se adaptou a Israel, e depois não se acostumava mais ao Brasil, e daí imigrou para os EUA, onde se reencontrou com outro que amigo de Israel, e hoje vivem juntos e felizes lá.
Tenho uma amiga que viveu parte da adolescência na Holanda e depois voltou, porém percebeu que não se adaptava mais ao Brasil e hoje vive feliz lá, com sua família. Por outro lado tenho vários amigos que viveram aqui em Israel e depois voltaram ao Brasil e são mais felizes agora, embora mantenham uma ligação forte. Assim como eu soube de um casal que veio para cá, especialmente a esposa não se adaptou, e depois de voltar ao Brasil, percebeu que não se adaptava mais a vida brasileira e acabou retornando a Israel depois de alguns anos. Enfim, são diversos exemplos para tratar de uma possibilidade, que deve ser levada em consideração, sempre!
Escrevo isto pensando numa amiga que há pouco voltou para seu país de origem, e da qual acabei de me despedir no aeroporto. Não foi exatamente uma surpresa, pois eu acompanhei muitas das dificuldades que ela passou, entretanto ela tem uma outra ótima opção, voltar ao país que ela vivia antes de vir, onde manteve seus negócios e residência, além de amigos e clientes lá. Vou aqui preservar o nome e fotos dela, mas se ela estiver lendo, saiba que "eu te amo e te admiro muito, mesmo a distância. Sua coragem e determinação são fontes de inspiração para mim. A distância jamais apagará nossa amizade e depois de tudo que você me confidenciou, tenho uma conexão indelével!"
Aliás, algo que ela comentou comigo, que a para judeus dos EUA, a ONG Nefesh Benefesh faz uma série de entrevistas prévias a imigração dos judeus de lá, e numa das perguntas é: "Qual é a sua alternativa caso resolva voltar para os EUA?" Alguém pode se questionar do porquê desta pergunta, mas se ela foi feita, mostra um pouco do cultura americana, onde se preparam para o pior para colher o melhor. É deixar claro que nem tudo são flores e que sempre há um porém, que há algo que não foi pensado.
Mesmo que você seja uma pessoa que tenha viajado por diversos lugares do mundo, lembre se que na maioria absoluta, se não em todas as oportunidades, você foi como turista, e viu o que era bacana de se ver e depois voltou. Não vivenciou as discrepâncias da rotina daqueles lugares que visitou. Eu até tenho uma ex aluna que arrecadou doações e levou a Angola, portanto ela teve um pouco de contato com as dificuldades daquele país, mas quantos fazem isso?

Vista de Tel Aviv, desde Yafo

Com as tensões no Brasil por conta do acirramento político e diversas perdas de direitos, pensar em imigrar é até natural, e muito fácil ser romantizada e idealizada. Afinal, nós brasileiros crescemos num país onde adoramos odiar, criticar, falar mal, sem necessariamente fazer a nossa parte para melhorar. Era comum não permitir qualquer crítica que não fosse de brasileiros, pois vivemos uma relação de amor e ódio pelo país. Dizemos que americanos são burros e não conhecem geografia e que eles acham que nossa capital é o Rio de Janeiro (faz tempo que não é mais) e até mesmo Buenos Aires, mas não sabemos o nome do presidente do Paraguai, México ou mesmo Portugal, para citar paises com fortes trocas culturais e comerciais. Portugal, ao meu ver, é um caso muito estranho, pois é de lá que vem a maioria dos voos internacionais ao Brasil; só para São Paulo são 3 voos diários, fora praticamente todas as capitais estaduais para as quais eles voam. E nisto, é muito fácil encontrar blogues, sites, páginas do Facebook ou youtubbers dizendo de todas as maravilhas de viver fora, gerando na mente daqueles que leem, veem ou escutam a respeito, que tudo no exterior é uma delícia, e por consequência, o Brasil não presta para nada!
Lembro de um rapaz do Ceará, com sotaque bastante característico, falando da vida dele em Paris, a cidade luz e a mais romântica do mundo. Ele dizia a respeito das dificuldades de viver no forte calor do verão francês, numa terra onde não se toma tantos banhos como no Brasil e daí as pessoas estarem mal cheirosas, onde as habitações e espaços públicos não tem ar condicionado, e quando possuem, não tem a mesma eficiência, e por isto, foi alvo de críticas infundadas como "porque não volta para a pobreza do agreste de onde veio?". Existe uma percepção de que a vida no exterior é sempre boa e glamurosa, pois o Brasil é sempre uma merda aos olhos destes, e qualquer crítica ou observação é motivo de chacota ou demérito. Talvez esteja aí o problema atual do Brasil, as pessoas passaram a desmerecer mais a crença ideológica alheia do que valorizar a própria.
Volto a dizer que embora a situação no Brasil não seja boa, estamos muito longe do que a Venezuela vive, portanto, decidir sair do país deve ser feito com calma e preparo, sem ficar com a sensação de fuga, pois a tendência, neste caso, é de se debater no país em que se chegará, batendo no peito e exigindo direitos, sem fazer por onde. Eu sempre escutei falar disto, e ao chegar aqui em Israel, tenho acompanhado de perto dificuldades das pessoas em se adaptar, e com este mesmo comportamento pequeno.